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第七百八十一章 佛门东进,妖魔乱舞(1 / 2)


悟得天地道,灵通五方神。

大道造血骨,化方应劫人。

这猴子刚一接触八九玄功,所展现出来的惊人悟性,就让杨戬略有点无语。

还真是,人比人该死,货比货该扔。

像杨建最初修行八九玄功时,像个武夫一般熬打筋骨、锤炼血肉,一步步登临长生,造化非凡,期间所受的痛苦……难以言喻。

但孙悟空开始修行,直接就是一片光明坦途,若非杨戬掌控着孙悟空修为进境,不想让他前期太过急躁,恐怕用不了三年,孙悟空就能迈入第五重,三十年内能冲入第七重境界。

为何如此?

这是灵胎,天生地养、为天道造化而生,或可称之为‘天生圣人’,这身体便是道躯,这道躯从最初开始缔造,就暗合天地至理,没有任何杂质。

故,想要这猴放慢修行速度,当真是比让一个凡人一步登天还要难上几分。

羡慕归羡慕,杨戬也没什么好嫉妒的。

于修道言,资质或许能决定生灵的起步与最低成就,却无法决定这生灵的上限与最终成就。

洪荒比起太始、太极、太素这三个大世,其实差了许多;曾几何时,在这片混沌海中,有无数惊艳了一个又一个时代的修者伫立,比这猴子资质更强的必然大有人在。

可这样的存在,因道心难以圆满,成圣反而十分艰难。

洪荒需要这猴子的资质,也需要在尽量短的时间内,多立起一位能肉身成圣的大道圣人。

杨戬不想成为盘古第二,但猴子却可以成为盘古神的衣钵传人,在天道、诸圣与杨戬的合力扶持下,也有希望能站到盘古神当年的高度。

唯一要求这石猴自己成长的,就是寻常道门弟子都不必担心的心性。

是非,善恶,天地……

这些都要杨戬去引导,去观察,这猴子的天性并不坏,但也算不上什么善人,最怕的就是他因无父无母,非血肉之躯,会在关键时刻没有任何顾忌的放弃洪荒,放弃这片孕育了他的天地。

石猴为道而生,道性十足,人性欠缺。

杨戬需要教他的,除却八九玄功、七十二变、斗法之术,更要教他尊师重道、敬畏天地、护卫洪荒。

至于效果如何……其实杨戬也是有点没底。

从杨戬传功那日开始,洪荒天道自生感应,渐渐凝成了新的劫难。

但这次的劫难颇为奇特,血光征兆少之又少,但凝聚的气运却颇为恢弘。

气运,便代表着功德,对于圣人境之下的修士,都有莫大的诱惑。

但这次气运明显聚于西牛贺洲与南赡部洲,预示着佛门东进,一场大兴,等闲也不敢轻易算计什么。

而劫运刚成型不过半日,灵山之上走出一众高僧,沿着上古通天之路逆行而去,前往南赡部洲传扬佛门教义。

沿途,这些高僧也做了不少布置,顺手清理了不少妖族,收拾了诸多妖王,也故意留下了一些本领厉害、杀孽深重的大妖,用秘法禁锢其在通天之路上修行,等日后他用。

封神之后的劫难,终归还是开始了。

而在这场名为西游的棋局中,执棋者有佛门、有玉帝,有太上老君,也有化身变作菩提的杨戬。

佛门为求大兴,玉帝为巩固三界统治,太上老君自是站在道门一方,权衡天地之间的众势力,以免大战之前局势失控。

唯独杨戬,为的是替洪荒培养个厉害高手,真真切切的想增加洪荒一脉的实力。

这算不上什么高风亮节,其实也是杨戬缓解自身压力和负担的手段罢了。

西方佛门开始布置,天庭玉帝也没闲着。

南赡部洲为天地气运凝聚之地,若无玉帝许可,佛门也难在南赡部洲传道诵经。

但这几位执棋者并非就能为所欲为,道门三清、天炎道子,以及那些已经没了争运夺宝之心的远古大能,都在一旁‘监督’。

此时的洪荒,谁敢胡搞闹事,必然会被群起而攻之。

故此,佛门与玉帝算计西游时,也多谨慎行事,凡事都要立下名目,占好名义。

对于杨戬,几位圣人自然不会多干涉,杨戬肯去收徒石猴,几位圣人欣慰还来不及,也断然不会让谁去打扰孙悟空修行。

但没人敢惹杨戬,并不代表没人敢惹佛门。

甚至于,在不少妖族大能眼中,如今的佛门也只是一门一圣,他们妖族也是一族一圣,本就该平起平坐。

佛门竟一声不响就开始搞南赡部洲与中神州边界处的妖族,这就是犯了妖族的忌讳!

同为被某真君欺负过的势力,佛门何以如此欺凌他妖族?

故,在女娲娘娘默许之下,妖族开始了声势浩大的‘中兴’义举,借天地劫运,试图为妖族搏一搏中兴的机缘。

不少妖族高手纷纷出关,进驻通天之路。

佛门为确保西游平稳进行,也是丝毫不让,聚集大批佛门高手,与妖族直接拉开大战。