第585章 白旗对白旗（2 / 2）
毛利家议论的恰恰正是关东的动静，这是整个天下最关心的话题，即使寺院里万事不问的高僧们，在这个时候也忙着拿出小本子记下一堆传闻，诸如畿内五山大德妙心等足利家庙性质的宗派。就显得格外关心这场战争，其次就是南都北岭这些大宗门，包括高野山与教王护国寺也在暗暗关注，甚至亲自下注。
就是在赌，人的本性总是倾向冒险，足利义时在鹤冈八幡宫前挂三面御白旗，标志着京都足利与关东足利彻底对立，足利义昭慌乱的来到石清水八幡宫也无奈之举，京都的公卿把这场大乱称作白旗之乱，不但京都的高门贵胄有所耳闻。便是禁中天皇御所将军，南都北岭畿内五山。乃至畿内走动的南蛮传教士都知之甚详。
在得知关东二十三万骑于鹤冈八幡宫前举兵，匆匆上洛的各国武士心情非常矛盾，十八万骑看起来军容鼎盛远甚于当年的应仁之乱，可是仔细数一数会现，这十八万骑里有六万是织田军友情赞助，两万是三好军、两万是毛利军、一万五千是大友家。
其他的诸如龙造寺氏、河野氏、浦上氏、尼子复**的军势少则五千多则七千，反观南九州的豪强岛津氏却只派出区区两千人，只能和土佐一条氏、长宗我部氏这样的酱油众比一比，也不要问岛津家为什么人那么少，问他们也不会告诉你。
岛津岁久就差在脑门上写上“我来打酱油”这几个大字，其状态也如同梦游似的萎靡不振，好像在打瞌睡又好似漠不关心，让一旁东张西望的吉川元春暗自揣测，大概是没少在京都参与夜间活动，反正他是挺喜欢京都的繁华，比如鲸屋的女人之类的。
不管别人怎么看，反正他妈恩岛津家就这么多兵丁，别管他是不是还别不乐意，给两千也算给将军个面子，不给面子一个大头兵都不来，将军敢下讨伐令吗？不敢的，关东那位正磨刀霍霍等在宰人，怎么敢在这个节骨眼上去打一个小小的萨摩岛津氏。
这么搞的后果就是各家都在打小算盘，出兵多的开始后悔来的人有点多，出兵少的担心真打起来会不会被大块头挤到前排送死，各打自己的小九九反而把足利义昭义正词严的演讲丢到一边，这年头傻子是稀缺品种，只要过二十五岁就没几个相信足利义昭那套漏洞百出的言辞。
来都已经来了，这个时候再掉头走人，大概是很难善了的，思前想后小豪族决定再等一等看情况，大名们则思考着这仗到底怎么打，总不能一群人跑到京都开个会，商量不出子丑寅卯就被坂东武士劈头盖脸的一顿胖揍打倒。
当初他们愿意接受天皇纶旨来京护佑幕府，不还是因为关东那位实在太强大、太专横，眼里容不下半粒沙子，看看他在奥州合战的前后作为就知道，织田、毛利、三好、大友这种大名应该是不能落得好处，一仗不打就把辛苦几代人打下的领地吐出来，大概会被谱代家臣戳脊梁骨到死，从此成为草包窝囊废的代名词，可是怎么打？不知道。
西国武士在纠结怎么打，足利义昭则在纠结源义时多么可恶，这年头敢杀将军的到有那么一两个，敢流放将军的有一大群，但是当着天下人的面前猛抽将军耳光的，大概就关东这位胆大包天肆意妄为的足利义时。
恨意，第一次体会到仇恨的感觉，以前只是厌恶忌惮足利义时，自从他宣布举兵讨伐京都的将军开始，仇恨的种子就在悄然之间生根芽，在足利义昭看来。将军的脸面比什么都重要。你可以流放我杀我但不能侮辱我。足利义辉选择坚持留在二条御所英勇就义也是这么回事。
源义时不地道，当着天下人的面前把他的底子揭的一干二净，骂他是杀兄弑母谋朝篡位之徒，然后拿出他的讨伐令说将军没资格剥夺他的苗字，但是源义时还是决定在撕破脸之前，给将军讨伐令个面子，声明自己这代不用苗字改用源义时，让嫡子继续用足利苗字。
这是反手一掌抽在足利义昭的右脸颊上正中靶心。足利家百年不遇的英雄人物，被足利义辉赐予足利苗字的有力连枝众却被剥夺苗字使用权，对于源义时本来说应该是个巨大的打击，当然也对幕府的信望是个巨大的打击，只可惜人家有变招随时切换朝臣姓。
不但轻易的戳破足利义昭引以为傲的“锦囊妙计”，还顺带调侃足利义昭实在够蠢，裤裆里一屁股的便便都没擦干净，就学会用将军的名义惩罚一个有功无过的有力一门众，被他反手一耳光还不乐意，非得自己抽自己脸才安心。这是第一个耳光。
家纹旗被剥夺就剥夺，不让用足利二引两。我就拿出源家的笹竜胆来用，足利义昭当初大概是没想到鹤冈八幡宫里还有一面御白旗，肯定不知道八幡太郎的御用白旗也在他的手里，肯定知道十几年前足利义辉曾给源义时写过一面旗印，就是没想到这旗印也能变成白旗，这一巴掌抽在足利义昭的脸上，大概半边脸都肿起来，这是第二巴掌。
剥夺关东公方的役职，自以为这样就可以戳破他对关东武家的合法掌控地位，却没想到人家没有关东将军的名份，依然可以做等同于征夷大将军的武家栋梁，自己又一次犯下不可饶恕的错误，把源义时从足利家的体系内一脚踹出去，让他得以用和征夷大将军名份齐平的地位举兵，这将导致一个致命的后果，从此东国武士再也不听幕府将军足利义昭的话。
即使源义时有朝一日就像足利持氏那样兵败自杀，只要他的子孙还在就会继续打着武家栋梁的名义举兵作乱，幕府将又一次陷入令人苦恼的治乱循环里无法自拔，重复一百多年前他的先祖所做过的事情。
当然这只是他的幻想，还不能宣诸于口的一些阴私想法，除他以外大概是没有武士会相信幕府可以击败并杀死源义时，目前从畿内传出的各种声音里，就有许多是同情源义时的存在，包括畠山高政、筒井顺庆等国人众。
“才十八万人，太少了！畠山高政为什么会拒绝余的召唤！即使余给他管领也要拒绝，就因为织田信长是副将军吗？这不行，必须要想一个办法！”足利义昭转身对近侍耳语几句，后者匆匆走到织田信长身边附耳窃语。
织田信长眉头一挑，微笑着点头说道：“公方殿下终于有点长进了，回复公方殿下不用担心高屋殿，此刻那位殿下应该已经被游佐信教与安见宗房联手流放到纪伊玩沙子去了，河内畠山家的新家督将是畠山昭高，这位昭高殿下是公方殿下的熟人，他会尽快说服大和国人众配合幕府的决断。”
畠山昭高算足利义昭半的亲信，将军登位以后第一个下赐苗字的一门武士就是他，织田信长能够顺利的调略安见宗房与游佐信教，正是有畠山昭高这张牌在手的原因，一个是将军面前的红人，一个是倔强的老斗士，仔细想想也知道该选谁。
另一方面畠山高政这些年太能折腾，费尽心思和三好家斗了二十年，斗来斗去却连个一嫡子都没生出来，就一女儿年纪还那么小，这就让畠山家臣团很担心这位斗士哪天把自己斗死了，家业给斗败反而是个麻烦，与其如此不如趁此机会把这家伙流放，换个老实的新家督大家都能接受。
这是一笔邪恶的交易，织田信长需要畿内的安定，游佐信教、安见宗房需要掌控家内实权，畠山家臣团渴望一个思维正常行事规矩，并且能生出健康继承人的家督，频繁的战争早已把河内国人众折腾的精疲力尽，总是打不赢捞不到利益还非要打就更累了。
足利义时滔滔不绝的演讲终于走到结尾，最后他振振有词的说道：“……诸君！看这面足利御白旗，他带给我们多少辉煌和荣耀，当年等持院殿就打着这面御白旗入洛，今度我义昭也要打着这面御白旗讨伐源义时，等持院殿会保佑我们！足利家的列祖列宗会保佑我们！南无八幡大菩萨！保佑我足利家武运长久！”
西国武士击掌三声，恭敬的行礼祈祷道：“南无八幡大菩萨！”
没有热血沸腾也不见大声疾呼，整个过程平淡的像一杯清水寡淡无味，虽然足利义昭的演讲堪称精彩，花团锦簇的套话不要钱似的甩出来，在一乘院学习文化二十多年也不差这点文采，可是他总是在一些关键时刻，有意识的避谈忠孝仁义，让场面变的很奇怪。(!
ps：鞠躬感谢书友黑暗无情、1iushuiu、服部正成、心漂浮的打赏，最近乌梅的精神不太好，频繁熬夜眼睛特别疲劳，码字度骤降，实在无力爆，努力一万字已经很困难了，所以抱歉了。
就是在赌，人的本性总是倾向冒险，足利义时在鹤冈八幡宫前挂三面御白旗，标志着京都足利与关东足利彻底对立，足利义昭慌乱的来到石清水八幡宫也无奈之举，京都的公卿把这场大乱称作白旗之乱，不但京都的高门贵胄有所耳闻。便是禁中天皇御所将军，南都北岭畿内五山。乃至畿内走动的南蛮传教士都知之甚详。
在得知关东二十三万骑于鹤冈八幡宫前举兵，匆匆上洛的各国武士心情非常矛盾，十八万骑看起来军容鼎盛远甚于当年的应仁之乱，可是仔细数一数会现，这十八万骑里有六万是织田军友情赞助，两万是三好军、两万是毛利军、一万五千是大友家。
其他的诸如龙造寺氏、河野氏、浦上氏、尼子复**的军势少则五千多则七千，反观南九州的豪强岛津氏却只派出区区两千人，只能和土佐一条氏、长宗我部氏这样的酱油众比一比，也不要问岛津家为什么人那么少，问他们也不会告诉你。
岛津岁久就差在脑门上写上“我来打酱油”这几个大字，其状态也如同梦游似的萎靡不振，好像在打瞌睡又好似漠不关心，让一旁东张西望的吉川元春暗自揣测，大概是没少在京都参与夜间活动，反正他是挺喜欢京都的繁华，比如鲸屋的女人之类的。
不管别人怎么看，反正他妈恩岛津家就这么多兵丁，别管他是不是还别不乐意，给两千也算给将军个面子，不给面子一个大头兵都不来，将军敢下讨伐令吗？不敢的，关东那位正磨刀霍霍等在宰人，怎么敢在这个节骨眼上去打一个小小的萨摩岛津氏。
这么搞的后果就是各家都在打小算盘，出兵多的开始后悔来的人有点多，出兵少的担心真打起来会不会被大块头挤到前排送死，各打自己的小九九反而把足利义昭义正词严的演讲丢到一边，这年头傻子是稀缺品种，只要过二十五岁就没几个相信足利义昭那套漏洞百出的言辞。
来都已经来了，这个时候再掉头走人，大概是很难善了的，思前想后小豪族决定再等一等看情况，大名们则思考着这仗到底怎么打，总不能一群人跑到京都开个会，商量不出子丑寅卯就被坂东武士劈头盖脸的一顿胖揍打倒。
当初他们愿意接受天皇纶旨来京护佑幕府，不还是因为关东那位实在太强大、太专横，眼里容不下半粒沙子，看看他在奥州合战的前后作为就知道，织田、毛利、三好、大友这种大名应该是不能落得好处，一仗不打就把辛苦几代人打下的领地吐出来，大概会被谱代家臣戳脊梁骨到死，从此成为草包窝囊废的代名词，可是怎么打？不知道。
西国武士在纠结怎么打，足利义昭则在纠结源义时多么可恶，这年头敢杀将军的到有那么一两个，敢流放将军的有一大群，但是当着天下人的面前猛抽将军耳光的，大概就关东这位胆大包天肆意妄为的足利义时。
恨意，第一次体会到仇恨的感觉，以前只是厌恶忌惮足利义时，自从他宣布举兵讨伐京都的将军开始，仇恨的种子就在悄然之间生根芽，在足利义昭看来。将军的脸面比什么都重要。你可以流放我杀我但不能侮辱我。足利义辉选择坚持留在二条御所英勇就义也是这么回事。
源义时不地道，当着天下人的面前把他的底子揭的一干二净，骂他是杀兄弑母谋朝篡位之徒，然后拿出他的讨伐令说将军没资格剥夺他的苗字，但是源义时还是决定在撕破脸之前，给将军讨伐令个面子，声明自己这代不用苗字改用源义时，让嫡子继续用足利苗字。
这是反手一掌抽在足利义昭的右脸颊上正中靶心。足利家百年不遇的英雄人物，被足利义辉赐予足利苗字的有力连枝众却被剥夺苗字使用权，对于源义时本来说应该是个巨大的打击，当然也对幕府的信望是个巨大的打击，只可惜人家有变招随时切换朝臣姓。
不但轻易的戳破足利义昭引以为傲的“锦囊妙计”，还顺带调侃足利义昭实在够蠢，裤裆里一屁股的便便都没擦干净，就学会用将军的名义惩罚一个有功无过的有力一门众，被他反手一耳光还不乐意，非得自己抽自己脸才安心。这是第一个耳光。
家纹旗被剥夺就剥夺，不让用足利二引两。我就拿出源家的笹竜胆来用，足利义昭当初大概是没想到鹤冈八幡宫里还有一面御白旗，肯定不知道八幡太郎的御用白旗也在他的手里，肯定知道十几年前足利义辉曾给源义时写过一面旗印，就是没想到这旗印也能变成白旗，这一巴掌抽在足利义昭的脸上，大概半边脸都肿起来，这是第二巴掌。
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即使源义时有朝一日就像足利持氏那样兵败自杀，只要他的子孙还在就会继续打着武家栋梁的名义举兵作乱，幕府将又一次陷入令人苦恼的治乱循环里无法自拔，重复一百多年前他的先祖所做过的事情。
当然这只是他的幻想，还不能宣诸于口的一些阴私想法，除他以外大概是没有武士会相信幕府可以击败并杀死源义时，目前从畿内传出的各种声音里，就有许多是同情源义时的存在，包括畠山高政、筒井顺庆等国人众。
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织田信长眉头一挑，微笑着点头说道：“公方殿下终于有点长进了，回复公方殿下不用担心高屋殿，此刻那位殿下应该已经被游佐信教与安见宗房联手流放到纪伊玩沙子去了，河内畠山家的新家督将是畠山昭高，这位昭高殿下是公方殿下的熟人，他会尽快说服大和国人众配合幕府的决断。”
畠山昭高算足利义昭半的亲信，将军登位以后第一个下赐苗字的一门武士就是他，织田信长能够顺利的调略安见宗房与游佐信教，正是有畠山昭高这张牌在手的原因，一个是将军面前的红人，一个是倔强的老斗士，仔细想想也知道该选谁。
另一方面畠山高政这些年太能折腾，费尽心思和三好家斗了二十年，斗来斗去却连个一嫡子都没生出来，就一女儿年纪还那么小，这就让畠山家臣团很担心这位斗士哪天把自己斗死了，家业给斗败反而是个麻烦，与其如此不如趁此机会把这家伙流放，换个老实的新家督大家都能接受。
这是一笔邪恶的交易，织田信长需要畿内的安定，游佐信教、安见宗房需要掌控家内实权，畠山家臣团渴望一个思维正常行事规矩，并且能生出健康继承人的家督，频繁的战争早已把河内国人众折腾的精疲力尽，总是打不赢捞不到利益还非要打就更累了。
足利义时滔滔不绝的演讲终于走到结尾，最后他振振有词的说道：“……诸君！看这面足利御白旗，他带给我们多少辉煌和荣耀，当年等持院殿就打着这面御白旗入洛，今度我义昭也要打着这面御白旗讨伐源义时，等持院殿会保佑我们！足利家的列祖列宗会保佑我们！南无八幡大菩萨！保佑我足利家武运长久！”
西国武士击掌三声，恭敬的行礼祈祷道：“南无八幡大菩萨！”
没有热血沸腾也不见大声疾呼，整个过程平淡的像一杯清水寡淡无味，虽然足利义昭的演讲堪称精彩，花团锦簇的套话不要钱似的甩出来，在一乘院学习文化二十多年也不差这点文采，可是他总是在一些关键时刻，有意识的避谈忠孝仁义，让场面变的很奇怪。(!
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